第一章
【原文】弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。
古时候，有一个温柔懂事的少年名叫小善。邻里乡亲都说他品行端正、心地纯良。
有人问他：“你小小年纪，为何做人做事都这般得体？”
小善笑着回答：“我所做的一切，都不是自己凭空想出，而是古圣先贤留给世人的教诲。做人第一件大事，便是孝顺父母、友爱家人；第二件大事，就是说话谨慎、做事守信。”
圣贤的道理，从来不是高深的学问，只是教我们好好做人、踏实做事。
第二章
【原文】泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
小善待人从来温柔宽厚。
他从不偏心、不自私，对待身边所有人，都心怀善意、懂得包容。他常常主动亲近心地善良、品行端正的君子，学着别人的长处，改正自己的不足。
小善常说：“做人先要修好品行、善待他人。把孝顺、诚信、仁爱都做好了，剩下多余的时间和精力，再安心读书求学、增长学识。品行是根，学问是叶，根深，叶才茂。”
第三章
【原文】父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。
小善在家，最懂体贴父母。
每当父母呼唤他的名字，他从来不会拖延怠慢，一定立刻应声回应。只要父母交代他做事，无论大小，他从不推脱、从不偷懒，马上起身去完成。
村里很多孩子总爱装听不见、遇事拖延偷懒，惹父母操心劳累。唯独小善明白：父母养育辛苦，儿女最不该的，就是让长辈等待、为自己操劳费心。
第四章
【原文】父母教，须敬听。父母责，须顺承。
父母用心教导小善做人的道理时，他总是端正身姿、静心聆听，不顶嘴、不急躁、不敷衍。
偶尔小善年少懵懂，做事出错，父母严肃责备教导他，他也从不赌气、从不狡辩、从不心生怨恨。
他心里清楚，父母的责骂不是恶意，是盼着孩子走正路、成好人。愿意听劝、懂得改错，才是真正懂事的孩子。
第五章
【原文】冬则温，夏则寒。晨则省，昏则定。
小善的孝顺，藏在每一天的细碎小事里。
寒冬来临，睡前他会主动帮父母捂暖被褥；酷暑盛夏，他会提前帮父母扇凉床席，让长辈睡得安稳舒服。
每天清晨醒来，第一件事就是去向父母请安问好；每到傍晚黄昏，确认父母安好、安顿歇息，自己才安心休息。
真正的孝心，从不是轰轰烈烈的大事，而是岁岁年年、朝夕不辍的体贴与陪伴。
第六章
【原文】出必告，反必免。居有常，业无变。
小善从小自律，做事极有分寸。
每次出门远行，他一定会提前告诉父母自己的去向、同行之人、归来时间；每一次归家，都会第一时间拜见父母，报一声平安。
他的生活作息规律稳定，学习做事持之以恒，不会三天打鱼两天晒网，不会随意荒废正业。
因为他深知：儿女安稳自律，父母才能心安无忧。
第七章
【原文】事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。
村里有的孩子，总觉得小事无关紧要，喜欢自作主张、私自行事。
但小善始终谨记：再小的事情，也不能擅自做主、任性妄为。
若是不经父母允许、不顾规矩随意行事，哪怕事情再小，也是不守本分、不懂敬畏。为人子女，一举一动都要端正谨慎，不能因为年少无知，就亏欠做人的本分。
第八章
【原文】物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。
平日里遇见细小物件、普通物品，哪怕再不起眼、价值再小，小善也绝不会私自藏起、占为己有。
他明白，贪小便宜、私藏物件，看似无人知晓，实则败坏品行。
一个孩子若是私心过重、爱占便宜，一旦被父母知晓，父母定会心生难过、倍感失望。品行的缺口，往往都是从贪图小事开始的。
第九章
【原文】亲所好，力为具。亲所恶，净为去。
父母心中喜欢的品行、认可的善事，小善都会尽心尽力去做到、去做好。
父母厌恶的陋习、不好的脾气、错误的言行，他都会时刻警醒自己，小心翼翼彻底改掉。
孝顺不是嘴上说说，而是顺着父母的善心，修自己的品行，让自己成为让父母骄傲、放心的好孩子。
第十章
【原文】身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。
小善时常警醒自己：
身体发肤，受之父母。如果自己贪玩任性、莽撞行事，让身体受伤受苦，最心疼、最担忧的就是养育自己的父母。
更重要的是，做人一定要守好德行。
若是言行不端、品行有亏，不仅耽误自己，更会让父母蒙羞、让家门无光。
爱惜自己的身体，坚守自己的品德，就是最深沉的孝顺。
第十一章
【原文】亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。
平日里，父母温柔慈爱、百般疼爱小善，事事为他着想。
村里许多孩子，在父母宠溺之时，乖巧听话、孝顺懂事，看起来品行极好。可一旦父母严厉管教、责备批评，立刻就赌气顶嘴、心生埋怨，全然忘了平日养育之恩。
小善却和旁人不同。
他常对自己说：父母疼我、爱我，我孝顺是理所应当，一点都不算难得；唯有父母严厉苛责、偶尔误会、语气深重时，我依然心存感恩、不改孝心，才是真正的贤德。
真正的孝顺，不是顺风顺水的讨好，而是无论境遇如何，始终心存体谅、懂得知恩。
第十二章
【原文】亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。
人人都会犯错，父母亦是凡人，难免有思虑不周、行事偏差的时候。
村里有的孩子，看见父母做错事，立刻大声顶撞、当众指责，让父母难堪。
小善从不会这样。
每当他发现父母有不妥的地方，不会当众争辩、不会厉声指责。他会选合适的时机，面带温和神色，用轻柔耐心的声音，慢慢劝导父母，委婉说明其中的对错，劝说父母改正过失。
他明白，劝人改过，靠的是诚心与温柔；声色俱厉，只会伤了亲情，于事无补。心怀敬爱、委婉规劝，才是子女最得体的模样。
第十三章
【原文】谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。
有时候，父母固执己见，一时听不进小善的劝导，不愿改正自己的过错。
小善从不会赌气放弃，更不会心生怨恨。他会默默等候，等到父母心情愉悦、心境平和之时，再次温柔规劝、耐心解说。
若是担心父母执意错行、酿成过失，他会急得含泪恳请，字字真诚，句句恳切。
即便偶尔因为反复劝说惹父母生气、受到责备批评，他也毫无怨言。
他心里清楚，自己不怕受委屈、不怕被责罚，唯一怕的，是父母误入过错、留下遗憾。宁可自己受怨，也不愿至亲蒙错，这便是至诚的孝心。
第十四章
【原文】亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。
岁月匆匆，父母终有身体不适、染病卧床之时。
每当父母生病，小善便放下所有玩耍与琐事，全心守在父母身边。
熬好的汤药，他必定先亲自尝过冷热、确认温和无害，再端给父母服用，唯恐汤药过热烫伤、过凉伤身。
整整日夜，他寸步不离病床，悉心照料饮食起居、嘘寒问暖。困倦了也只是侧身小憩，时刻警醒，随时等候父母吩咐。
世间最真的恩情，莫过于父母养我长大，我陪父母渡难。平日里的孝顺是陪伴，病痛中的守护是真心。
第十五章
【原文】丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。
生老病死，是世间常态。
若是有一日父母离我们远去，为人子女，心中应当常怀感念、常怀悲思，铭记父母数十年养育辛劳。
守孝三年之间，时常追忆亲恩、心怀缅怀，不忘来路、不忘恩情。
同时收敛贪玩享乐之心，改变往日安逸的生活习惯，戒掉酒肉、摒弃浮华，以简朴清净的生活，告慰父母亡魂。
这不是刻板的规矩，是人心的感恩。懂得缅怀过往，方能珍惜曾经，更懂做人初心。
第十六章
【原文】丧尽礼，祭尽诚。事死者，如事生。
对待逝去的父母，要心怀至诚、恪守礼数。
办理丧事，庄重得体、合乎礼节，不铺张浪费、不浮夸作秀，真心送别至亲。每逢祭拜之日，心怀虔诚、心存恭敬，不敷衍、不潦草。
在小善心中，最动人的孝道是：事死者，如事生。
哪怕父母已然离去，心中依旧常怀敬畏与思念，如同父母依然在世、日日相伴一般恭敬真诚。不忘亲恩、不负初心，便是对父母最好的告慰。
第十七章
【原文】兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。
家中有兄长弟妹，便是人间最亲的缘分。
身为兄长，当心怀慈爱，包容弟妹、爱护弟妹；身为弟妹，当心存恭敬、礼敬兄长，谦逊有礼。
兄弟姊妹之间，和睦相处、不争不吵、相亲相爱，家中便温暖安宁。父母看见子女手足情深、阖家和睦，心中自然宽慰欢喜。
原来世间最好的孝道，不止孝顺父母一人，家和万事兴、手足皆和睦，孝心便藏在其中。
第十八章
【原文】财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。
村里很多邻里纷争、兄弟不和，大多都是因为钱财物件、琐碎小事而起。
小善向来看淡身外财物，从不争抢名利、不贪恋小利。他常说，财物皆是身外之物，若是为了小钱小物伤了亲情、结下怨恨，最是不值。
待人说话，他更是懂得忍让包容。
与人争执时不逞口舌之快，遇人误解时不愤怒记恨。言语懂得退让，脾气懂得收敛，心中的忿恨与矛盾，自然慢慢消散。
轻财、忍言、包容，是处世最温柔的智慧。
第十九章
【原文】或饮食，或坐走。长者先，幼者后。
日常吃饭饮水、起身落座、行路走动，小善始终恪守礼节。
无论何时何地，他永远礼让长辈在前，自己谦逊在后。
宴席用餐，先请长辈动筷；落座安坐，先尊长辈就座；出门行路，先行礼让长者。从不抢先、从不傲慢，小小年纪，便懂得谦卑守礼、尊敬长辈。
礼节不是拘束，是教养；谦卑不是懦弱，是格局。一言一行守礼仪，日久便成君子风范。
第二十章
【原文】长呼人，即代叫。人不在，己即到。
平日里若是长辈呼唤他人，小善听见，总会立刻应声，主动帮忙代为传唤、认真转告。
若是长辈所要找的人不在近处、一时寻不到，他不会转身走开、置之不理。而是主动上前，告诉长辈实情，或是留下来听从长辈吩咐，代替对方做事，周全礼节、贴心周到。
举手投足皆是礼貌，细碎小事尽显品行。尊重长辈、乐于助人、处事稳妥，便是少年最好的模样。
第二十一章
【原文】称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
小善长大之后，越发懂得分寸与恭敬。
平日里说话待人，遇到长辈、师长、有德望的人，他从来不会直接直呼对方名讳。在古人眼里，直呼其名是失礼不敬的行为，是不懂教养的表现。
面对尊长之时，他也从不刻意炫耀自己的才华、不张扬自己的本事、不卖弄小聪明。
年少最难得的，不是多才多艺，而是有才不傲、有德谦卑。懂得收敛锋芒、心存恭敬，才是真正的君子少年。
第二十二章
【原文】路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
一日，小善走在路上，远远看见村中长者迎面走来。
他立刻加快脚步，快步上前拱手作揖，礼貌问好，姿态端正、神色诚恳。
若是长辈只是路过、没有开口说话，他不会主动打扰，安静退到一旁，恭恭敬敬站好，让长辈先行。
不抢路、不喧哗、不莽撞，一举一动守礼有度。真正的教养，都藏在走路相遇的小小细节里。
第二十三章
【原文】骑下马 乘下车 过犹待 百步余
古时候人们出行，有的骑马、有的乘车。
小善若是骑马乘车在路上遇见长辈，一定会立刻下马、下车行礼，以示尊重。
长辈走过后，他不会立刻转身离开，依旧安静站立，目送长辈走远，直到长辈走出百余步，才重新动身前行。
这份等待，不是拘束，是发自内心的敬重。待人有礼、敬长有度，福气自然绵长。
第二十四章
【原文】长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
家中来客、邻里相聚，众人围坐闲谈。
只要长辈还站着，小善绝对不会自己抢先坐下。他始终端正站立，陪伴左右、听从吩咐。
等到长辈全部安稳落座，并且开口让晚辈坐下，小善才会恭敬入座。
世间礼仪，从来不是繁文缛节。懂得谦卑退让、懂得尊卑有序，是少年最可贵的品行。
第二十五章
【原文】尊长前 声音低 低不闻 却非宜
在长辈面前说话，小善始终轻声细语、语气温和，从不大声喧哗、不吵闹急躁、不高声争辩。
但他也懂得分寸，不会声音小到听不见、含糊不清。
太过喧闹是无礼，太过微弱是拘谨。说话音量柔和适中、清晰稳重，态度从容端正，就是最好的修养模样。
第二十六章
【原文】进必趋 退必迟 问起对 视勿移
每次拜见长辈，小善都会快步上前，姿态恭敬、神情端正，显出诚恳亲近之心。
拜见结束告退时，他会缓缓后退、从容离开，不慌不忙、不轻浮草率。
长辈问话之时，他一定立刻起身站立，认真应答，眼神端正专注，不东张西望、不飘忽闪躲。
一举一动有规矩，一言一行有姿态，端庄稳重，自成风骨。
第二十七章
【原文】事诸父 如事父 是诸兄 如事兄
小善不仅孝顺自己的亲生父母，对待父辈的长辈、邻里叔伯，也如同对待自己的父亲一般恭敬孝顺。
对待同族兄长、邻里年长的哥哥，也像对待自己的亲兄长一样友爱敬重、谦和亲近。
人心都是相互的，你敬人一尺，人敬你一丈。
心中常怀恭敬、善待所有长辈亲人，家庭和睦、邻里温良，身边处处皆是善意。
第二十八章
【原文】凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
小善待人处事，最看重一个“信”字。
他常说：人开口说话，第一件事就是讲诚信。真话、实话、靠谱话，才是立身之本。
绝对不说骗人的假话、不说夸张的大话、不说虚假不实的妄语。
做人若是爱撒谎、爱欺骗、爱虚妄浮夸，久而久之，无人愿意相信他、无人愿意亲近他。诚信，是一个人最好的人品招牌。
第二十九章
【原文】话说多 不如少 尤其是 勿佞巧
平日里闲谈相处，小善从不多言多语、搬弄是非、喋喋不休。
他明白：言多必失，话说得再多，不如说得精、说得真、说得正。
说话只求恰当实在、合乎道理，不花言巧语、不谄媚讨好、不虚伪圆滑。
朴实真诚、踏实稳重，少空话、少虚言，踏实做人，安稳做事。
第三十章
【原文】奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
小善严格约束自己的口舌与品行。
花言巧语、虚伪狡诈的话，他不说；肮脏粗鄙、低俗不雅的话，他不讲。
街头市井粗俗蛮横、吵闹霸道的坏习气，他全部戒除、绝不沾染。
少年修身，先修口舌。管住嘴、正言行、去俗气、养正气，方能长成端正坦荡的君子。
第三十一章
【原文】朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时
小善懂得时光可贵。每天早早起床，夜里也不会早早贪睡。
岁月悄悄溜走，人转眼就会老去，美好的少年光阴不会重来。所以每一刻都要好好珍惜，不能白白荒废。早起晚睡，不是辛苦，是把握住可以修身读书、行善助人的大好时光。
懂得惜时的人，才不会辜负这一生。
第三十二章
【原文】晨必漱，兼漱口。便溺回，辄净手
清晨起身，第一件事就是洗脸洗手、清洁口腔。
上完厕所回来，也一定记得把手洗干净。洁净不只是外表好看，更是爱护自己身体的好习惯。小善认为，修身从洁净自身开始，养成良好的卫生习惯，是君子最基础的修养。
第三十三章
【原文】冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切
帽子要戴端正，衣裳扣子扣整齐；袜子穿妥，鞋子也要系紧。
小善出门前，总会仔细整理穿戴，不会衣冠歪斜、松松散散。衣着整齐，代表内心庄重。外表的端正，也是在提醒自己，行事要端正、不可散漫随便。
第三十四章
【原文】置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽
帽子、衣裳，都有固定摆放的地方。
脱下之后，整齐放好，不随手乱扔，免得弄脏、弄皱。东西归位，生活有条理。一个人若是连衣物都随意乱丢，心思也容易散乱。从小养成收纳整齐的习惯，受益长久。
第三十五章
【原文】衣贵洁，不贵华。上循分，下称家
穿衣服，贵在干净整洁，不在于华丽昂贵。
穿着要合乎自己的身份，也要和家里的境况相称，不必攀比锦衣华服。外表只是皮囊，真正让人敬重的，是内在德行。一味追逐漂亮新衣，很容易滋长虚荣之心。
第三十六章
【原文】对饮食，勿拣择。食适可，勿过则
吃饭的时候，不挑挑拣拣，不专挑爱吃的，嫌弃清淡朴素的饭菜。
吃到七分饱就刚刚好，不要暴饮暴食。懂得节制口腹之欲，爱惜粮食，也爱护自己的肠胃。饭菜能吃饱足矣，贪心多食，于身无益。
第三十七章
【原文】年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑
少年年纪尚轻，万万不可饮酒。
一旦喝醉，神志昏乱，言行失控，容易做出失礼、犯错的事情，模样十分难看。酒容易乱人心性，少年应当远离，守护清净本心。
第三十八章
【原文】步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬
走路的时候步伐从容稳重，不慌不跑；站立身姿挺直，不歪歪扭扭。
向人行礼作揖，弯腰圆满；跪拜之时，心怀恭敬。一举一动都有威仪，不是装给别人看，是发自内心的庄重。
第三十九章
【原文】勿践阈，勿跛倚。勿箕踞，勿摇髀
进门不要踩在门槛上面；站立不靠在墙边、歪着身子。
坐着的时候，不能两腿张开像簸箕，也不要不停抖动大腿。这些都是轻浮失礼的样子。小善时时留意自己的体态，改掉这些不经意的坏习气。
第四十章
【原文】缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触棱
掀开帘子动作轻轻缓缓，不发出哗啦巨响；走路转弯留足余地，不要撞到桌椅棱角。
这一份细心，是体恤器物，也是体恤旁人。做事轻柔周到，心中常存温柔，不让自己的动作惊扰、伤害到身边的人与物。
第四十一章
【原文】执虚器，如执盈。入虚室，如有人
小善做事，常怀一份谨慎恭敬。手里拿着空的器皿，也如同捧着满满当当贵重之物，小心翼翼，不轻浮随意。
走进一间空无一人的屋子，也不会放纵散漫，依旧端正自持，就好像屋里有人在一旁看着自己。
君子慎独，就是在没有人看见的时候，依然守住本心，不放松对自己的要求。
第四十二章
【原文】事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略
做事千万不要慌慌张张、仓促赶工。越是心急忙乱，越容易疏忽出错。
遇上困难的事情，不要心生畏惧、退缩逃避；碰到看似简单的小事，也不能觉得不起眼，随便敷衍了事。
沉下心，难以都认真对待，稳稳当当，才不容易留下遗憾。
第四十三章
【原文】斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问
争吵打闹、喧哗纷乱的场所，小善远远避开，绝不靠近。
对于那些古怪不正、邪僻荒唐的事情，他也不去好奇打听。不好的环境容易染坏心性，不正的事情听多了，心思也容易跑偏。懂得远离污浊，才护得住一身清净。
第四十四章
【原文】将入门，问孰存。将上堂，声必扬
想要走进别人家门之前，应当先出声询问，屋里都有谁在。
将要踏入厅堂的时候，也要提高声音，让里面的人知晓有人前来，免得冲撞旁人，让人措手不及。
这一份小小的体贴，是尊重别人的私人空间，也是待人有礼。
第四十五章
【原文】人问谁，对以名。吾与我，不分明
若是屋里有人问话，问门外是谁，要清清楚楚报上自己的名字。
只随口回答“是我”，别人听了，分不清到底是谁。与人交往，贵在清楚坦诚，不让对方疑惑为难。
第四十六章
【原文】用人物，须明求。倘不问，即为偷
想要使用别人的东西，一定要当面开口，征得人家同意。
如果不打招呼，私自拿来使用，就算东西不贵重，也等同于偷窃。不是自己的，一分一毫都不能擅自取用，这是做人底线。
第四十七章
【原文】借人务，及时还。后有急，借不难
向别人借来的物品，用完之后，要按时归还，爱惜妥当，不拖延。
一个人若是守信，有借有还，日后自己遇上急事，再向别人求助借物，别人才愿意放心相借。诚信，就在一次次借还之间。
第四十八章
【原文】凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉
但凡开口说话，首要就是守信。
骗人的假话、浮夸不实的妄语，万万不能说。一个人若是常常说谎、言而无信，慢慢就没有人愿意信任他。说话算数，才是立身的根本。
第四十九章
【原文】话说多，不如少。惟其是，勿佞巧
话不在于多，喋喋不休，不如少说几句。
说话只求合乎道理、实在中肯，不要花言巧语、谄媚圆滑。朴实真诚，胜过万千动听的虚言。
第五十章
【原文】奸巧语，秽污词。市井气，切戒之
狡诈虚伪的巧话、粗俗肮脏的言语，都要戒除。
街头市井那些蛮横粗鄙的习气，也要远离。修身先修口，管住舌头，不说恶言，不沾俗气，心性才能越来越端正。
第五十一章
【原文】见人善，即思齐。纵去远，以渐跻
小善看见别人行善、德行美好，心中便生出向往，立志向对方看齐。
就算自己如今和人家差距还很大，他也不会灰心丧气。他相信只要日日坚持，一点点改正不足、努力向善，久而久之，慢慢就可以追上。
羡慕良善不难，难的是愿意踏实努力，朝着美好的品行一步步靠近。
第五十二章
【原文】见人恶，即内省。有则改，无加警
看见别人做出不好的事，小善不会只顾着嘲笑指责。
他马上回过头反省自己：我是不是也有这样的毛病？如果自己也犯错，就尽快改过；倘若没有，也要时时警醒自己，千万不要日后染上这个过错。
他人的过失，就是映照自己的一面镜子。
第五十三章
【原文】唯德学，唯才艺。不如人，当自砺
与人比较，不必执着穿戴、吃食。真正值得放在心上的，是德行、学问、才能与技艺。
倘若在这些地方比不上别人，不必心生嫉妒，应当自我勉励，加倍用功读书、修身学艺，默默努力追赶。
真正该比拼的，是长进，是内在的修养。
第五十四章
【原文】若衣服，若饮食。不如人，勿生戚
至于身上的衣裳、日常的饭菜，如果比不上别人，用不着难过自卑。
衣食只是外在之物，贫富华丽，不能决定一个人的价值。只要内心有德，粗茶淡饭、朴素衣衫，一样受人敬重。
不被物质牵动心绪，本心才能安稳自在。
第五十五章
【原文】闻过怒，闻誉乐。损友来，益友去
有一种人，听见别人指出他的过错，立刻恼怒生气；一听到夸奖赞美，就满心欢喜。
这样的性子，只会招来专说好话、奉承讨好的损友；那些愿意直言规劝、真心帮他长进的良友，就会慢慢疏远。
偏爱甜言、厌恶真话，人就很难再有进步。
第五十六章
【原文】闻誉恐，闻过欣。直谅士，渐相亲
小善却正好相反。
听到别人称赞自己，他心中惶恐不安，担心自己名不副实；有人诚恳点出他的短处，他反而满心欢喜，感激对方愿意提点自己。
这般虚心接纳，正直诚恳的读书人、仁厚之士，都愿意靠近他，和他结交为伴。
肯接纳逆耳良言，才会聚集良善的知己。
第五十七章
【原文】无心非，名为错。有心非，名为恶
做错事情，要看存心。
若是一时疏忽、无心之下犯下过失，这叫做错；明明知道这件事不对，还刻意去做，存心作恶，那就是真正的恶了。
无心之失尚可原谅，存心作恶万万不可。修身，最先管住的就是起心动念。
第五十八章
【原文】过能改，归于无。倘掩饰，增一辜
谁都难免犯错。
只要知道错了，诚心悔改，及时纠正，这个过错便如同消散一般。可若是做错之后，想方设法遮掩、狡辩抵赖，不肯认错，那便是又多添一桩过错。
不怕犯错，最怕知错不改，还要加以掩饰。
第五十九章
【原文】凡是人，皆须爱。天同覆，地同载
世间所有的人，都应当互相爱护。
我们同在一片蓝天之下，同踏一方大地，不分贫富、远近、亲疏。心中常怀博爱，善待每一个相逢之人，不带偏见，不存刻薄。
心怀大爱，便是和天地同心。
第六十章
【原文】行高者，名自高。人所重，非貌高
品行高尚的人，美好的名声自然会传扬开来。
大家敬重一个人，敬重的是内在德行，不是好看的容貌、光鲜的外表。徒有一副好看样貌，内心没有修养，终究得不到长久的敬重。
德行，才是一个人最高贵的容颜。
第六十一章
【原文】才大者，望自大。人所服，非言大
拥有真才实学的人，声望自然会慢慢远扬。众人发自内心佩服一个人，是折服于他实实在在的本事与德行，而不是听他夸夸其谈、自吹自擂。爱说大话却没有真本领，只会让人轻视。真正有才德的人，大多沉稳内敛，不需要自我夸耀。
第六十二章
【原文】己有能，勿自私。人所能，勿轻訾
自己身怀本领专长，不要藏私，只用来为自己谋利，应当愿意出手帮助有需要的人。看见别人身怀才能，也不要心生嫉妒，随口诋毁、轻视别人。每个人都有属于自己的长处，懂得欣赏他人，愿意分享所长，才是宽厚君子。
第六十三章
【原文】勿谄富，勿骄贫。勿厌故，勿喜新
不要为了贪图好处，刻意巴结富贵之人；也不要稍有宽裕，就傲慢看不起贫苦之人。与人相交，不能喜新厌旧，不要冷落长久相伴的老友，一味追捧新认识的人。贫富、新旧都是外在表象，一颗真诚不变的心，才最为可贵。
第六十四章
【原文】人不闲，勿事搅。人不安，勿话扰
和别人相处，要懂得体察他人的心情。如果对方正忙碌，没有空闲，就不要拿着琐事前去打扰；若是人家心中烦躁、心绪难安，也不要喋喋不休说话，增添别人的烦忧。懂得察言观色，适时止步，是体贴他人的修养。
第六十五章
【原文】人有短，切莫揭。人有私，切莫说
人人都有短处，也都有不愿向外人诉说的私事。看见了别人的缺点，不要当众揭穿，让对方难堪；知晓别人的隐秘，更不能四处散播，当作闲谈笑料。口下留情，给别人留一份体面，也是在养护自己的仁心。
第六十六章
【原文】道人善，即是善。人知之，愈思勉
称赞别人的善行，这件事本身就是一桩善事。当被称赞的人听说之后，知道自己的良善被人看见，便会更加勉励自己，坚持向善。一句发自内心的夸奖，是一股温暖的力量，可以推着别人一直走在正道之上。
第六十七章
【原文】扬人恶，即是恶。疾之甚，祸且作
到处宣扬别人的过错与短处，这件事本身就是不善。若是过分斥责、到处散播，把人逼得无路可退，很容易激起怨恨，引来纷争灾祸。批评要有分寸，一味揪住别人坏处到处宣扬，只会种下矛盾的种子。
第六十八章
【原文】善相劝，德皆建。过不轨，道两亏
朋友之间，应当互相劝勉向善。彼此提点、一同修炼，两个人的德行都能日渐长进。如果明明看见对方做错，却碍于情面不肯规劝，任由他一错再错，两个人都亏损了做人的道义。真正珍贵的交情，是互相成全向善。
第六十九章
【原文】凡取与，贵分晓。予宜多，取宜少
凡是收受或是赠予财物，一定要分得清清楚楚，不模糊含糊。给予别人的时候，可以慷慨一些；若是要从别人那里取得，就应当尽量少拿。不贪占旁人便宜，愿意多多付出，心中坦荡，情谊才能长久安稳。
第七十章
【原文】将加人，先问己。己不欲，己不已
打算对别人做一件事之前，先要问问自己：倘若这件事落在我的身上，我愿意承受吗？如果连自己都觉得难受、不愿意，那就立刻停下，不要施加在别人身上。这便是推己及人的恕道，也是待人最根本的善心。
第七十一章
【原文】恩欲报，怨欲忘。报怨短，报恩长
别人给予我们的恩惠，要长久记在心上，寻机会报答；若是和别人结下嫌怨，应当尽早放下遗忘。怨恨不必久久放在心底，受人恩惠却要时时铭记。心中常怀感念，少记仇怨，日子才能安宁和顺。
第七十二章
【原文】待婢仆，身贵端。虽贵端，慈而宽
对待身份低微的下人、仆从，自身品行一定要端正。就算立身守礼、规矩分明，也要心怀仁慈，待人宽厚，不能仗着身份严苛欺压。威严配上仁厚，才能让人真心信服。
第七十三章
【原文】势服人，心不然。理服人，方无言
依靠权势、威压逼迫别人顺从，对方表面听命，内心并不服气。唯有凭着道理开导、以德感化他人，别人才会真心认同，无话可说。强权只能压制一时，道理与善意，才能长久打动人心。
第七十四章
【原文】同是人，类不齐。流俗众，仁者希
同样都是世间之人，品性高低却各不相同。随波逐流、平庸世俗的人很多，能够坚守仁德正道的人却不多。明白这一点，更要时时勉励自己，不肯跟着世俗堕落，立志做心怀仁善之人。
第七十五章
【原文】果仁者，人多畏。言不讳，色不媚
真正心怀仁德的君子，众人对他是发自内心的敬畏。他说话坦荡正直，该说的话不会刻意回避；神色端正，不会谄媚讨好任何人。一身正气从容自在，不必刻意拉拢，自有让人敬重的威仪。
第七十六章
【原文】能亲仁，无限好。德日进，过日少
愿意亲近仁德君子，跟着良善之人学习，好处无穷无尽。在他们的熏陶之下，德行一天天长进，身上的过失也一天天变少。靠近善人，就是给自己找到一条向上向善的捷径。
第七十七章
【原文】不亲仁，无限害。小人进，百事坏
如果不愿意亲近仁人君子，害处就会接踵而来。品行不正的小人容易靠近，潜移默化扰乱心思。久而久之，志向慢慢偏移，很多事情都会走向败坏。选择身边同行之人，是修身一件大事。
第七十八章
【原文】不力行，但学文。长浮华，成何人
只知道读书背诵文字，却不肯亲身去践行圣贤的教诲，只会慢慢养成虚浮骄傲的习气。满口都是大道理，日常行事却完全做不到，就算读再多书，又能成为什么样有德之人？学问，终究要落在一言一行里。
第七十九章
【原文】但力行，不学文。任己见，昧理真
反过来，如果只是一味埋头去做，不肯读书学习，同样有所欠缺。只凭着自己主观想法行事，不明白其中深层道理，容易固执己见，看不清是非真谛，一不小心就会走错方向。实践和读书，二者缺一不可。
第八十章
【原文】读书法，有三道。心眼口，信皆要
古人读书有一个妙法，叫做三到：心到、眼到、口到。读书之时心神专注，眼睛看清文字，口中认真诵读，三样全都到位，读书才能够读懂记牢。如果心神涣散，就算出声诵读，也很难有所收获。
第八十一章
【原文】方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起
正在读这一段书卷，心里不要惦记别的篇章。这一卷还没有读完、读懂，就不要急着开启别的书册。读书最怕三心二意，静下心，一段一段踏实研读，才能够真正学有所得。
第八十二章
【原文】宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通
规划读书进度，可以把期限放宽，给自己留有余地；但是平日里一定要抓紧时间用功，不可松懈偷懒。只要日积月累，功夫下得足够深厚，原先看不懂、想不通的地方，自然豁然开朗。
第八十三章
【原文】心有疑，随札记。就人问，求确义
读书的时候，如果心中生出疑惑，不要轻轻放过，随手拿纸笔记录下来。等到合适时机，去向师长或是明理之人请教，一定要问清楚，求得准确的含义。疑问不堆积，学问才能扎扎实实往上增长。
第八十四章
【原文】房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正
读书的屋子，应当收拾清爽。墙壁干净无尘，书桌案头整洁，笔墨砚台摆放端正。环境清净，浮躁的心也容易安定下来。整洁并非小事，它帮助人收束心神，安心沉潜读书。
第八十五章
【原文】墨磨偏，心不端。字不敬，心先病
若是磨墨的时候，墨块磨得歪歪斜斜，便说明此刻心神浮躁，不够端正。写下的字迹潦草散乱、毫无恭敬之意，也是因为内心散乱不定。笔墨字迹，都是内心的映照，想要修好学问，先要稳住自己的心。
第八十六章
【原文】列典籍，有定处。读看毕，还原处
各类经书典籍，摆放要有固定的位置。读完一卷之后，放回原本的地方，不乱丢乱放。养成这个习惯，日后想要查阅，随手就能找到；同时也是爱惜书本、做事有条理的修养。
第八十七章
【原文】虽有急，卷束齐。有缺坏，就补之
就算遇上急事，放下书卷之前，也要把书本整理整齐捆好。书本若是破损缺页，要及时修补妥当，好好爱护。典籍承载圣贤道理，爱惜书卷，也是敬重书中的学问。
第八十八章
【原文】非圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心志
不是宣讲圣贤正道的杂书，应当避开不去翻看。邪僻读物看多了，会蒙蔽智慧，扰乱本心，败坏志向。读书要懂得取舍，亲近正道读物，远离不良书籍。
第八十九章
【原文】勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致
千万不要看轻自己，自暴自弃。圣贤并不是天生与众不同，只要持之以恒，一步步修身向善，普通人也可以慢慢靠近圣贤的境界。人最难跨过的一关，就是不要放弃自己。
第九十章
【原文】（收尾总括）
《弟子规》全文到此结束，这一章作为小善全篇收尾
小善一路学、一路践行，慢慢懂得：圣贤的道理，从来都不是高高挂起的空话。藏在早起洗漱、待人说话、读书惜时、宽恕感恩这些日常小事当中。不必追求惊天动地的善行，只要每一天守住本心，一点点改过向善，就是走在通往君子的路上。
从今往后，他愿一辈子恪守这些教诲，把善意带给身边每一个人。