回想起发生的事情，有点后怕，待眼睛慢慢适应了黑暗，他才缓过神来，心中决断：先等几个时辰，看是否会变亮，再寻路离开。
所幸身上干粮仍在，仍可食用三四天，便靠着墙壁闭目养神。
大约过了一个时辰，眼睛已经可以看到数尺外的环境，脸上也感觉到有微风拂过。林砚扶着墙壁，慢慢站了起来，顺着风来的方向，摸索着向前走去。他走得小心翼翼，大约走了半个时辰，隐隐能看到前方有亮光，心中一阵欢喜，于是加快步伐，没多久便来到亮光处，那是一个洞口。
从洞口探出脑袋往外看去，外面是一个山谷，谷中环境优美，有一清潭，潭边长着一棵他从来没见过的果树，结满了青色的果子。有一小溪与清潭相接，从另一方向延伸过来，一幅世外桃源的场景。确认没有危险，林砚跃下谷中，往清潭走来，发现潭中还有叫不上名字的鱼，鱼全身银光闪闪，有巴掌大小的，也有二指大小的。
林砚蹲在潭边，捧起潭水，往口中送来。潭水入口清冽，进入身体后，瞬间感觉全身舒畅无比，原来的疲惫和疼痛感也一扫而光，不禁多喝几口，直到饱嗝打起。树上的果子他却不敢随便摘来吃，以他学医多年养成的谨慎习惯，不会随便尝试不熟悉的野果。
抬头望去，整个山谷不大，四周一眼便可望到头，周围皆是山峰，陡峭无比。林砚心想：以他的轻功，根本不可能爬上去，唯有沿着山谷周围，查看是否有无暗道或山洞可穿行。
他沿着溪流来的方向走去，发现是从一个山洞出来的，只是山洞口已被灌木掩盖，远处无法发现。随即他拿出随身带着的柴刀，劈开灌木，进入山洞中，迎面而来一股特别舒服的气息，呼吸一口，给人的感觉和潭水气息差不多。借着洞口亮光，察看山洞四周。整个山洞约有十丈大小，而那溪流到达山洞中间便形成又一方清潭，在山洞尽头墙壁处，竟然还有一小山洞。
林砚心想：这小山洞可能是与外边连接的出口。于是径直往里走去，进入洞中，抬头望去，尽头处竟有一副枯骨。饶是他自幼学医，见多不怪，仍是心头一紧。但转念一想：这或许是某个武林高手退隐江湖，于此地逝去？但此人死后没能入土为安，实在是晚景凄凉，既然我遇到了，还是助其入土为安为妥。隧走上前去，发现枯骨所在的地方竟是有一如棺椁大小的方形石板，仔细观察，底下是缕空的，应是原想作埋骨之地。
他小心移开骸骨，掀起石板，下方是一个棺椁，打开棺盖，里面竟放着一个如钱袋子般的袋子。袋子从质地上来看，比他见过的所有钱袋子都要好，旁边是一叠书。那书一看上去就知道是很古老的书籍，上面有一便笺，上书：凡有缘人将吾尸骸放入此棺者，此袋中物及书作为报酬。
林砚叹息：入土为安，本为天理伦常，前辈逝世之前，仍念着要报答助其入土的人，可见便是心善之人。
遂小心翼翼，将骸骨放入棺椁中，盖上棺盖和石板，去到外面取来树枝，拿出打火石后点燃，置于棺椁前道：“此处无香火蜡烛，唯有以些许枯枝代替，望您能安息。“
带着钱袋子和书来到洞外，他拿起最上面的一本书，翻开第一页，书上写着几个大字，一下让其脑袋轰一声。
“修仙界基础篇”，看着上面的字，林砚脑中万般疑问：难道世上真有仙人？人真可以修炼成仙？
林砚平复紧张心情，打开第二页，开篇写道：天地初开，万物皆有灵，但物种繁衍，万物血脉之力渐渐稀释，灵性渐无，有大能者，创法立道，引天地能量，淬炼筋骨，修五脏，明五官，缓衰老，借以实现长生，是为修仙。修仙之人，须是身具灵根，方可引入天地能量，天地能量存于天地间，称为灵气。灵气含有天地本源之力，以丹田存之，借灵根输送全身，强筋煅骨，凝血炼气。修炼高深者，可腾云驾雾、来去如风，可引天地能量化为己用，用于争斗，还可以气御物、千里传音等，这些便是仙术。
随着阅读的深入，林砚心中震撼无比，书中的描述给他的认知带来打败性的冲击。
据书中记载，灵根是修仙的基础，无灵根者不能修仙，是修仙界的公理，漫长修仙岁月，均未发现无灵根者可修仙的案例。
天地分五行，是为金、木、水、火、土，灵根是可传输五行灵气的通道，单灵根者可吸收传输单一五行属性灵气，多灵根者可吸收传输多种属性的灵气。天地灵气中五行属性处于均衡状态以实现阴阳调和，万物平衡之道。
灵根分五等，一等灵根为体内仅存单灵根，可吸收传输单一属性灵气；二等灵根为体内存双灵根，可吸收传输两种属性灵气；三等灵根体内存三灵根，可吸收传输三种属性灵气；四等灵根体内存四灵根，可吸收传输四种属性灵气；五等灵根为体内存五灵根，可吸收传输五种属性灵气。另有异灵根者，不属于五行，而是由五行单灵根异变而来，如冰灵根由水灵根异变、雷灵根由金灵根异变。修士之中，四等灵根者占六成半；三等灵根三成；二等灵根占不到半成；一等灵根稀少，千人中不足一个，异灵根更是万中无一；五等灵根却未记载有多少。
人体内灵根大小可扩充量有限，灵气进入人体丹田后，会自动分出五行，由不同属性的灵根传输，灵根越少，传输通道越宽，传送速度越快，传输灵气量越多，更有利于淬炼肉身，突破境界时，冲击力更强，也更容易突破壁障。是以修仙之人，以单灵根者最佳，双灵根者次之。凡修仙有大成就者，莫不是以单灵根、双灵根为最，三等灵根以下者能成大成就的，莫不是身负大机缘者，极为罕见。
灵根可由测灵器测出，以手抚测灵器，现单色为单灵根，双色为双灵根，依次类推，各属性灵根显示不同颜色，便于区分灵根属性。其中水灵根又可变异为冰灵根，金灵根可变异为雷灵根，火灵根可变异为风灵根，拥有变异灵根的修士只存在于一等灵根中，又称异灵根。异灵根者，修仙天赋最为强大，修炼速度较一般一等灵根要快上一倍。只是，此等灵根，少之又少，属百万分之一。
修仙境界分为炼气、筑基、结丹、元婴、化神，到达合道者，可飞升上界，每境界又分十层，是为小境界，炼气每提升一个小境界，可增寿十年，筑基可增寿二十年，结丹可增寿三十年，元婴每层可增加五十年，化神可增加百年。炼气突破到筑基可增寿五十年，筑基突破到结丹可增寿百年，结丹突破到元婴可增寿二百年，元婴突破到化神可增寿五百年。是以修仙者，皆多以实破境界实现延寿，以增加修炼时间，早日突破到化神，实现飞升长生。又或以丹药延寿，但丹药延寿有极限且极为难寻。
这一本书的开篇的内容，完全打开了林砚的视野，让他对修仙界有了一个基本的认识，也了解了相关的基础常识。
林砚深为书中所记所吸引，浑然不觉外界，待到感到饥肠辘辘，方从书中回过神来，拿出干粮就着潭水下肚，伸个懒腰，找来柴火以取暖和借光，继续阅读书籍。
读书期间，浑然不知时日，困了席地而睡，饿了以干粮充饥，渴了喝潭水，不知不觉已过三日。林砚轻轻合上书本，脑中浮现一幅立于山巅，居高临下，借着金色光柱飞升上界的景象。
长舒一气，平复了一下激动的心情，回想书中所记的沟通天地灵气的吐纳之法。但他不知道他是否具有灵根，若是根据书中的方法，能够有沟通天地灵气的感觉，即为有灵根者，至于是何种灵根，需要专门的测试预试灵根的法宝来测试。于是他盘膝而坐，双手搭膝，按书中之法呼吸吐纳。
按书中所记，初练者能坚持半个时辰，已是心性稳重，但林砚自幼学武，心性方面较常人稳重、又是喜静之人，首次打坐直到腹中饥饿才中止，然后便去采摘潭边的野果来充饥。
潭边的野果，依书中所述，乃是修仙界最常见的灵果，名为绿朱果，炼气者服之，可抵饥饿，定心神，其中也会含有少量精纯灵气，可吸收入体。绿朱果口便感觉阵阵津甜，鲜美无比，比之前他吃过的任何水果味道都好，不禁感叹：修仙果然不同凡间，就连最普通的水果也比凡人间最好的水果不知好上多少倍，也就自己因祸得福，才有幸尝到，待到出去之时，定要摘些回去给刘师伯尝尝。
按书中记载，修炼天赋出众者，一般打坐十日，每日两个时辰，便可感觉到沟通天地灵气之象。林砚也不着急，每日按时打坐吐纳两个时辰后，便沿着谷中寻找出路。
时间一晃过去了半月，他把谷中每个角落都寻遍，就连进来时走的那个谷中山洞，也已经探到尽头，仍未找到出路。而且修炼过程也未体会到沟通天地灵气的感觉，不禁有些气馁，心想终是要老死于此地不成。
此地食物倒是不愁，绿朱果够食用，来年又可开花结果。潭中的鱼，书中无相关记载，稳重起见，不敢抓来尝试，为今之计，也只能继续打坐吐纳。
日子就这样一天一天过去，一边修炼，一边每日翻看书籍。书中记载甚多，有修仙界的介绍，有基础法门，有灵珠、灵果、灵草的介绍，有法器介绍，有奇闻逸事，各种各样的，日子倒也不算煎熬。
林砚还了解到那个像钱袋子的袋子，在修仙界称为储物袋，是用灵蚕丝编织的布，利用空间法术炼制而成，灵蚕丝的品质和炼制法门的高低，决定了可炼制出的储存空间大小，最少者有十方的空间，最多者可达千方之多。储物袋持有者可在袋子上滴入精血，以神魂设置禁术，便可以神魂控制储物袋中物品的存取。旁人若是境界远高于持有人，可凭神魂和法力强行压制原主人禁术，打开储物袋。若是境界不够，强行打开，禁术便会自毁，造成储物袋自爆，将袋中所有物品毁灭。但持有者死后，神魂消失，禁术即会自动解除，他人再滴入精血，注入灵气，即可成为新的持有者，袋中宝物尽皆可得。只是如今林砚尚未可沟通天地灵气，自当是无法打开储物袋。
来到这里的第九十天，每日的打坐修炼让他早已麻木，只是习惯性地打坐，按照吐纳法门呼吸。这一次，才入定不多久，他突感腹中时而一阵阵冰凉，时而一阵阵温热，如此反复，竟在腹中慢慢有一团气形成，而后向四肢百骸流去。
林砚心中一阵狂喜，这正是腹中丹田初成之象。丹田一成，便是正式踏入修仙一途，他忙收敛心神，边吐纳，边按书中记载的灵气流转之法，将丹田内灵气传输到身上各处。
如此这般，往复两个时辰后，林砚停止修炼。按书中所述，丹田初成者，引灵气淬洗灵根不宜时间过长，时间过长了容易造成灵根损坏，反不利于修炼。幸好独自一个在此处，衣食无忧，又无事可做，他只能继续练习，方没有错过。
书中曾记，即便五等灵根者练习三十日后，亦可沟通天地灵气，像林砚这等需九十日的，一般也认为不具灵根、早已放弃。而今，丹田形成，林砚心中怎能不欢喜，只是首次沟通天地灵气，只能算做入门，尚不能将天地灵气通过灵根凝炼法术。要想凝炼法术，需要突破到炼气三层。但既然可修炼，便有朝一日，可以达到炼气一层、二层、三层。炼气五层以后可隔空御物，可御使飞行法器飞行，虽然时间较短，速度较慢，但对于他来说，已是足够他离开此地了。
又过三月，林砚如往常般修炼，随体内灵气越来越多，周身肌肤随灵气的流转冲击，感觉阵阵胀痛感。他忙屏净心神，明白这是将要突破炼气一层的征兆，于是加快吐纳，天地灵气不断从口鼻中输入，经丹田、灵根不断冲击。忍着灵气冲击的胀痛，经过多次的冲击，突然一阵轻微的破裂声从身体中传来，他顿感觉周身肌肤一阵剧痛，皮肤缓缓溢出血迹，胀痛感随即消失。
炼气一层正式突破，此后不仅口鼻可吸取天地灵气，周身各处的毛孔均可吸取天地灵气，也可控制身体内的天地灵气排出。
林砚除去衣物，跃入早已挖好的一方水池中，洗去身上血迹。他知道这潭水可不一般，水中含有的灵气较空气中浓郁，是这空气中灵气的主要来源，如今全身肌肤的毛孔已开，以后常泡于池中，更加有助于修炼。
洗干净后，他从池中跃起，来到山洞内，取来储物袋，咬破手指，将精血滴入到储物袋上，按书中记载的方法缓缓注入灵气，储物袋泛起红光。随着红光的渐渐消失，脑中便可清晰地感受到储物袋的空间及储存的物品。
眼前的这个储物袋的空间有一百来方，袋中物品皆以漂浮状态浮于袋中，有常换洗衣物、灵草盒子、丹药瓶子、一个炼丹炉、几把仙剑、几堆灵石，还有数十个玉简。
灵石是修仙界常用之物，相当于凡人间的银两，是天地灵气经地下灵脉不断侵入石头中，逐渐驱除其他杂质后形成的透明色晶体，一般都会聚集成灵矿。灵石含有大量的灵气，随着灵气的精纯和含量程度的不同，灵石可分为下品灵石、中品灵石、上品灵石、极品灵石、仙品灵石。修仙者可直接从灵石中吸收灵气，而不用借助修炼法门提取空气中的灵气，因此，灵石可用于补充身体灵气，是修仙界的硬通货。
而玉简是用一种灵石伴生矿制成，灵石伴生矿一般伴随灵矿产生而产生，其产量要比灵石多得多，且只能用于篆刻信息保存，因此要便宜得多。修仙之人常用它炼制玉简来记录功法等各种各样的信息，替代凡人界的纸张等。这些玉简的使用方法，在书中均有详细记载，只要将元气注入玉简中，将之贴近额头，便可读取玉简中的信息。
林砚便用意念沟通储物袋，从袋中取出一块玉佩，按书中方法注入灵气后，将之贴于额前，一股信息瞬间涌入脑海中。